-= سأكون صريحا =-

أيها الأحبة الكرام :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . . وبعد :

فإني في هذه العجالة سأكون صريحا إلى أبعد الحدود بغية حل مشكلة جذرية تعاني منها شريحة كبيرة من الشباب

(سواء المتدين أو غيره ) .

لو نظرنا نظرة سريعة في شباب هذه الأيام فإننا نجدهم غرقوا في اتباع الشهوات وقضاء الأوطار غرقــًا ظاهرًا

بل حتى الذي بدأ في سلوك طريق الصالحين تجده لا يزال يعاني مع بعض المعاصي ( الشهوات ) ويصارعها صراعا

محتدما وبما أن أعضاء هذا المنتدى غالبيتهم من فئة الشباب فأتمنى من جميع من يقرأ هذه الكلمات اليسيرة

أن يكتب مايراه من أسباب الغرق في الشهوات وعدم القدرة على هجرها (( سواء في نفسه أو في غيره )) وإن كنت

أتمنى أن يتكلم كل واحد عن نفسه ويبتعد عن رمي الآخرين بشيء وهو قد ابتلي به .

لكم مني الشكر الجزيل على تحمل كلماتي

تحياتي لأحبتي أعضاء منتدانا الغالي

الموضوع مثير وشيق ويمس واقعنا بشكل قوي وأحببت المشاركة

وقبل ذلك أتقدم بالشكر الحار لأخينا / داهية العرب على طرحه الناري لموضوع حساس كهذا

أتوقع والعلم عند الله أن من ابرز الأسباب لهذه المشكلة :

1- ضعف مراقبة الله في السر .

2- تعويد النفس على التربية الجماعية وغياب الدوافع الذاتية في التهذيب والتربية للنفس

السلام عليكم ..

إخوتي الأعزاء أعضاء منتدى منارت الهدى

لم أكن أتوقع أن يموت هذا الموضوع في مهده وأن ينتهي بعد رد واحد فقط

أين أنتم يا شباب !!!

لا أدري لكني أعرف غالبية أعضاء المنتدى معرفة شخصية ولذلك طرحت هذا الموضوع

أتمنى منهم جميعا التفاعل .

جزيت خير الجزاء اخي داهيه العرب

اما من وجهتي النظريه فأتوقع والله اعلم

ان من اعظم الاسباب/

1/ عدم البعد اما يقرب هذه الشهوات (ولاتقربوا الزنا)

2/ الجلوس مع اصحاب هذه الشهوات

وجزاك الله الجنه مرة اخرى اخي داهيه العرب

مشكور أخي الغالي على الموضوع لكن عندي ملاحظة

أنت قلت مانصه

اقتباس :: (سواء المتدين أو غيره )

.

وهذا اللفظ خاطئ فالمتدين هو من قد تهمه هذه المشكلة أما غير المتدين معنى ذالك أنه لا ينتمي لدين وهذا ليس بعد ذنبه ذنب

أما بالنسبة للموضوع أعدك أني سأعود من جديد لأدلي بدلوي في الموضوع

اعتقد والله اعلم اي أخي ان عدم النظر للاوقات المهدره والضائعه هو من اهم الاسباب اضف الى ذلك ترك النظر والتامل في كتاب الله واسمائه وصفاته .
فتأمل هاتين النقطتين تأملا دقيقا كفيل باصلاح القلب الذي هو اصل المشكلة.

أخي / متفائل

أرجو منك أن ترد على المواضيع بشيء من التخصص وأتمنى البعد عن الفلسفة غير النافعة

أما في تعليقك عن عبارة : (( سواء المتدين أو غيره )) فالمقصود واضح وهو المتمسك بالدين

يعني مايطلق عليه المستقيم أو الملتزم وليس المقصود كما بينت أنه من ينتسب إلى دين

المطلوب : توسيع الأفق ومراجعة بعض الكتب اللغوية المعينة على تفهم أبعاد بعض المصطلحات .

أسف أخي داهية العرب لم نصل إلى ما وصلتم إليه من التخصص
ومازلنا صغارا نختبئ خلف الفلسفة غير النافعة كما تدعي
فدلنا على تلك الكتب اللغوية المعينة على فهم أبعاد بعض المصطلحات
التي تقول أن كلمة غير المتدين والتي هي عكس لمتدين
هي أيضا عكس كلمة ملتزم ومستقيم
كما تذكر كي نوسع أفقنا وجزاكم الله خيرا

أشكر لك أخي / متفائل

ثناءك العطر وتواضعك الجم

بالنسبة للكتب الحاوية لمعاني الكلمات فأتوقع أنها لا تخفى على أمثالك من طلبة العلم

أما كتب تنفع في مسألة تفهم أبعاد الكلمات فإني أدعوك وأدعو جميع الإخوة الذين يهتمون بمثل

هذه الجوانب إلى قراءة : مقالات لكبار كتــّاب العربية ويقع في 3 مجلدات

وهو نافع في هذا الباب .

أما عن مقصود ردي عليك : هو ألا نتوسع في المواضيع حتى تضيع الفائدة ويغيب الانتفاع

لك مني كل الحب والتقدير وأتمنى لك التوفيق والتقدم .

ياشباب اهم شي الاخلاق وحب المنتدى
يالله عوافي هذي المره
موضوع رائع اشكر اخي داهيه العرب
و(لاتجعل الله اهن النظرين)

بارك الله فيك أخي داهية العرب

وأشكرك على هذا الموضوع المهم الذي لم أرى تفاعل الإخوة معه بشكل مرضي ، وأتمنى من الإخوة أن يولوا مثل هذه المواضيع من الإهتمام الشيء الكثير .
أما بالنسبة للموضوع فمن أكبر الأسباب هو إنتشار الشهوات في كل مكان إنتشارا يعم ويطم ـ هذا في نظر الكثير ـ وهذا صحيح ولكن ليس مبررا لواقعنا بل نجد قصورا كبيرا في تربيتنا لأنفسنا مما جعلنا نعب من هذه الشهوات عبا .
أين تربيتنا لأنفسنا على ما عند الله من النعيم المقيم إن نحن كبحنا جماح شهواتنا (ولمن خاف مقام ربه جنتان)
أين نحن من تربيتنا لأنفسنا على معالي الأمور ، يقول ابن القيم (هناك أناس أرواحهم معلقة فوق العرش وأناس أرواحهم معلقة تحت الأنتان والحش)
والكلام يطول حول هذه القضية ، ولكن الإخوة فيهم الخير والبركة

شكر الله لك أخي / القائد الأول

هناك ترابط والله أعلم بين مسألة انتشار الفتن والشهوات وبين صدق المرء في العفاف

وحفظ النفس من الانزلاق في مهاوى الردى فكم من إنسان يعيش في مواطن فيها من الفتن

أضعاف أضعاف مايجده مثلا من هو في بلادنا لكنه ثابت لا يتزعزع .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد
كتب الله أجرك أخي داهية العرب
وفي الحقيقة أهنيك على هذه الشجاعة اتي تمتلكها وهذا الصراحة .
أما عن أسباب الغرق في الشهوات فأول الأسباب التي لابد أن نطرحها هو :
* البعد عن الله جل وعلا . وأننا جعلنا الله أهون الناظرين إلينا . وكذلك لأننا قدمنا مراقبة الخلق على مراقبة الخالق .
أما السبب الثاني /
* فهو ضعف الإصرار الموجود داخل أنفسنا في البعد عن المعاصي . والتسويف في التوبة .

عدم غض البصر

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين
اما بعد

جزاك الله خيــــــــر أخي : داهية العرب

على هذا الموضوع الذي يكون ربما من امس المواضيع حاجة للشباب في هذ السن

الذي يمثل غالبية شباب المنتدى

وبالنسبه للسؤال الذي طرحته أخي داهية العرب

فأقول ان هذه الاسباب التي سأطرحها هي الشائعه والله أعلم

أولا/ الشهوات وهذه أعتقد هي من أكبرها
ثانيا/ الفراغ والطفش والضيق الذي هو ربما يكون السبب الدافع للسبب الاول
ثالثا/ الرفقه السيئه التي حولت كثيرا من الشباب عن طريق الاستقامه والصلاح
وصلى الله وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

مشكوووووووووور

استاذي // داهية العرب
على الكلمة الطيبه وان شاء الله تكون في موازين حسناتك
وبصرااحه اخواني الأعضاء ما بقو شي
كل اللي ذكروه صحيح
من الأوقات الفاضيه الكثيره
والصحبه .. الصحبه ..
وجزاك الله خير

مشكوووووووور أخوي داهية العرب

بارك الله فيك

اخي داهية العرب اعتقد ان من اعظم اسباب اللهث وراء الشهوات تكمن في:
1) عدم استشعار عظمة الله عز رجل وغضبه اذا انتهكت محارمه
2) نسيان او تناسي حقيقة الموت وأنه يأتي بغتة
3) غفلتنا عن ما اخبر به المصطفى صلى الله عيه وسلم من زنا الجوارح مثل زنا العين وهو النظر.
4) ضعف العلم الشرعي الذي يحصن الانسان من الفتن .